水与文明综合性研究

　　水——它是一个从天而降的娃娃，踮着脚尖在山间轻轻跳跃；它是一个美丽而又无私的姑娘，遍布全球，哺育万生。水，这个神圣的名字，从远古的时代开始，早已驻足在人心了。
　　水文明史是人类古代文明水平的重要标志。黄河流域、尼罗河流域、两河流域和印度河流域，是世界四大文明古国的发祥地。在文明的早期，人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类，水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素说中就有水；佛教中的四大也有水；中国古代的五行学说中水代表了所有的液体，以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。传说耶稣被愚味的罗马人残忍地钉在十字架上时，说道："天父啊！原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。"当一个罗马人将一柄长矛刺进耶稣的胸膛时，从耶稣胸膛流出来的不是血液，而是清泉。正是这既是血液又是流水的清泉，洗涤着人类的愚味，洗涤着人类的罪恶。
　　长期以来，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的，不知道爱惜，而挥霍浪费。现在水资源危机向我们急步走来，工业缺水、农业缺水、生活缺水……它无情地叩击着生产、生活以及生命的门槛，并向未来的延续与发展索要着历史的欠账。
　　现在水资源被严重污染、部分地区还出现严重缺水的现象，北京正面临着严峻的水资源枯竭的形势。这就意味着我们现在要积极行动起来，节约、保护水资源。
　　五个中国小精灵，带着对奥林匹克的幻想诞生于世，传递着和平、友谊、进步、和谐的理念，童稚的笑脸向全世界小朋友和他们的家长发出了热情邀请——珍惜每一滴水。
　　水的文化是人类最古老的文化，河流与水不管在任何时候，都是作家和诗人的灵感源泉。许多文学名著、脍炙人口的诗文，无不打上了河的印记、水的印记。“你好啊，甘冽、清澈的水！从出生那天，你似乎就有着诗人的清高、圣者的智慧，以一颗不肯媚俗、阿谀的心儿，寓居于世，像一位哲人，你有着自己独特的生存哲学——淡泊与宁静，不似那浮夸的世人追逐利益与虚荣，也不学那阿谀的小人攀附高贵与富有，从来，你只是给予奉献而不去索求，用自己的身体与善良，你喂养了其他生命”
　　亨利福特被美国人称为“汽车之父”。1913年他率先采用流水线组装汽车，第一次实现了10秒钟组装一部汽车的神话。几年后民用汽车的价格降低了一半，小轿车不再是富豪地专属。福特的思想对全世界的制造业也产生了极大的影响。今天，大到一架飞机，小到一包糖果，都可以在流水线上生产。福特汽车公司初具规模后，有一次，福特在高层会议中建议改进现有的装配线，从而提高生产效率。这个提议遭到很多人反对：有人觉得改进装配线，既要投资购买机器，又得重新培训工人，风险太大了；另一部分人则认为公司的生产能力已经够强，效益也很好，没必要花力气去提高效率。听完大家的意见，福特举起桌上的玻璃杯问：“你们看到了什么？”有人担忧地说：“半杯水被喝了，杯子空了一半。”“别担心，”有人乐观地说，“杯子里还有一半水，渴了还有半杯水可喝。”“和你们不同，我看到杯子容积是水的2倍。”福特说，“这里的水用个一半大小的杯子就能盛下。用一只大杯子做一只小杯子能做到的事，是对资源的浪费，是低效率。现在和产线上的员工们就像这个大杯子，有一半的潜力没发挥出来。我要做的是换个小杯子，然后我们就可以用大杯子来盛更多、更好的东西了！”
　　人生也是一样，如果环境给你一只大杯子，请不要只用它来装半杯水；如果你的天赋是只大杯子，请不要把它当小杯子来用。聪明人懂得百分百利用自己拥有的一切。
　　世间万物，因有水的冲洗而愈发洁净，因有水的滋润而蓬勃生长。洁净而又悲悯的水啊！你将与世共存。有对联为正：妙书鸿戏秋江水,好句风行晓宛花。
　　余秋雨先生曾说：“我们今天太不尊重水了，是因为我们缺乏对水的崇拜，对水的崇拜就是对自然的崇拜，也是对我们民族的崇拜，对我们祖先的崇拜，对我们大河的崇拜。中华文明之所以能够延续到今天，就是水文化的胜利，水文化对山文化的胜利，对草原文化的胜利，对海洋文化的胜利。所以我是非常主张在祭皇帝、祭什么的时候，要祭河、祭水，这其实比哪一个都重要，比祭皇帝更重要，因为它是个自然的祭祀仪式。我觉得祭水在中国是非常重要的，过去有好多水神，有时候称为“河伯”、“河神”等等，祭水就是希望中国能够进一步建立起水崇拜，建立起一种水是不可浪费、不可糟践心理遗传，就是敲响水资源缺乏的民族警钟，这样的话，延续我们民族的血脉就会更好一点，我们应该站在这样的高度上。来自西藏高原的水是极端珍贵的，雪域高原上的水带有神水的意思，我们去朝拜这神圣的水，更有责任去保护这神圣的水不被污染和糟蹋。”
　　刹那间，又有一滴水悄悄滑落。

北京市第二十五中学 初三6班 刘乔