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卢士衡
 
类 别: 文探花 朝 代: 五代十国
曾用名: 生卒年: ?~?
字: 号:
籍贯(古称): 不详 籍贯(今称):
及第时间(中历): 五代后唐天成二年 及第时间(西历): 927
科 别: 丁亥科 名 次: 进士第三人
授 官: 谥 号:
著 作: 著有《卢士衡集》一卷
 
 
  卢士衡(?~?),字号不详,疑为江南人。五代后唐天成二年(927)丁亥科黄仁颖榜进士第三人。
  卢士衡曾游天台、钟陵。在《全唐诗》中有卢士衡诗七首。其中有《寄天台道友》:“曾隔晓窗闻法鼓,几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。”另有《灵溪老松歌》、《游灵溪观》、《花落》、《钟陵铁柱》、《僧房听雨》、《题牡丹》。寄情花草山水之间。据记载有“集一卷,今不传”。另有卢士衡诗二首补遗。分别为《松》和《再游紫阳洞重题小松》。
  著有《卢士衡集》一卷。

诗 词:
 

花落

迎风啸未已,和雨落谷谷。

千枝与万枝,不如一竿竹。

注释:

①谷谷:象声词。禽鸟鸣声。金?周昂《春日即事》诗:“欲寻把酒浑无处,春在鸣鸠谷谷中。”明?刘基《杂诗》之三五:“咬咬水中凫,谷谷墙下鸡。”

寄天台道友

相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。

会隔晓窗闻法鼓,几同寒榻听疏钟。

别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。

且住人间行圣教,莫思天路便登龙。

注释:

①天台:天台山,在浙江天台县北。主峰华顶海拔1133 米,多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。道教曾以天台为南岳衡山之佐理,佛教天台宗亦发源于此。题中“道友”似应指佛教友。

②法鼓:佛教法器之一。举行法事时用以集众唱赞的大鼓。亦指禅寺法堂东北角之鼓,与茶鼓相对。

③餐柏:以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。元?无名氏《翫江亭》第二折:“俺出家人闲来坐静,闷来游访,寻仙问道,飡松啖柏。”

④圣教:宗教信徒对各自宗教的尊称。

⑤天路:.指京都。前蜀?韦庄《和陆谏议避地寄东阳进退未决见寄》:“未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。”宋?曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“学则知经,文则能赋。矧曰方闻,扬声天路。”也可比喻及第、出仕等。唐?王建《山中寄及第故人》诗:“如何弃我去,天路忽腾骧。”宋?曾巩《送关彦远赴河北》诗:“诗作士林夸刻烛,赋成天路喜同时。”清?方文《容城答郑鲁若兼寄沈眉生》诗之二:“顾盼二三子,比翼翔天路。”

灵溪老松歌

灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。

横出一枝戛楼阁,直上一枝扫寥廓。

白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。

有时风雨晦暝摆,撼若黑龙之腾跃。

合生于象外峰峦,枉滞乎人间山岳。

安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边。

注释:

①朴:仪表。

②外:超然物外。指千年古松树冠庞大,枝压山峦。

僧房听雨

古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。

记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。

注释:

①魔:迷恋,瘾。

云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞。

招呼暑气终无分,应和凉风别有声。

细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。

如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。

注释:

①郢yǐnɡ匠:楚国郢中的巧匠,名石。比喻取士的考官。本诗以松自比,栋梁之材无人垂青。

题牡丹

万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。

风光九十无多日,难惜尊前折赠人。

钟陵铁柱

千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。

注释:

①钟陵:钟山。一说为昆仑山;一说指南京紫金山。

②铁柱:铁铸的柱子。汉?焦赣《易林·旅之咸》:“金梁铁柱,千年牢固。”

③风胡:亦称“风胡子”、“风湖子”、“风壶”,人名。春秋时楚国人,精于识剑、铸剑。汉?赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“楚昭王卧而寤,得吴王湛卢之剑于床。昭王不知其故,乃召风湖子而问。” 南朝?梁?江淹《铜剑赞》:“风胡专精,欧冶妙思。”

④鲸鲵:即鲸。雄曰鲸,雌曰鲵。比喻凶恶的敌人。

再游紫阳洞重题小松

仙家种此充朝食,叶叶枝枝造化力。

去年见时似鹤高,今年萧骚八九尺。

不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。

好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。

寻思凡眼重花开,宁知此木超尘埃。

只是十年五年间,堪作大厦之宏材。

注释:

①萧骚:形容风吹树木的声音。五代?齐己《小松》诗:“后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。”宋?欧阳修《呈元珍表臣》诗:“披条泫转清晨露,响叶萧骚半夜风。”郭沫若《长春集·遍地皆诗写不赢》诗:“树叶萧骚作响,微风吹送清香。”

②统:治理、管理。

③贞:正,直,不畏风寒。

游灵溪观

云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。

话久仙童颜色老,病来玄鹤羽毛疏。

樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。

注释:

①紫书:道经。《汉武帝内传》:“地真素诀,长生紫书。”唐?卢照邻《羁卧山中》诗:“紫书常日阅,丹药几年成。”

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