丁韪良（1827-1916），字冠西，美国印第安纳州人，美北长老会派至中国的传教士。在中国生活了62年，曾长期担任中国著名教育机构北京同文馆的负责人，是当时清末在华外国人中首屈一指的“中国通”。1898年起任被清朝皇帝任命为京师大学堂首任总教习，也就是北京大学第一任校长。

1827年4月10日，丁韪良生于美国印第安纳州的一个牧师家庭，父及兄弟皆为牧师。 1850年，受美北长老会派遣，来到中国，在宁波传教10年。他主张发展世俗教育影响中国，意图通过教育向中国人传播基督信仰。丁韪良是一位充满争议的历史人物。道光三十年（公元1850年），随后为美国政府提供太平天国情报。第二次鸦片战争时期任美国公使列维廉的翻译，并参与起草《中美天津条约》。同治元年（公元1862年）一度回国，不久又来华，在北京建立教会。1863年移居北京后，传教之余翻译美国人惠顿的《万国公法》，该书受到恭亲王奕的赏识，由总理衙门拨专款付印出版。1869年，在海关总税务司赫德的推荐下，丁韪良辞去了美北长老会的职务、出任京师同文馆总教习。 

1898年12月31日京师大学堂正式开学，在李鸿章推荐下，光绪皇帝任命他为京师大学堂首任西学总教习，授二品顶戴。当着全体中外来宾的面，丁韪良向孔子鞠躬，因此他在不少西方人眼里，成了西方教会的叛徒。

1900年，73岁的丁韪良亲身经历了义和团之乱。丁韪良仇视义和团运动，主张列强划分势力范围，“以华制华”和由美国割据海南岛，以加强奴役中国。继返美国，寻复来华，协助湖广总督张之洞在武昌筹建大学堂，未成。1902年，清廷颂令恢复京师大学堂，丁韪良被重新任命为西学总教习。但西教习们因向清廷要求补偿薪金引起纠纷，新任管学大臣张百熙借经费紧张为由，集体辞退了丁韪良等西教习。

除翻译有关基督教、自然科学、国际法方面书外，丁韪良还著有《花甲忆记》、《北京之围》、《中国人对抗世界》、《中国人之觉醒》等书，并曾第一次正式地、全面地将国际法著作介绍到中国。

1916年12月17日，丁韪良在北京去世，葬于西直门外的一块墓地。